En el año 1532, los conquistadores españoles llegaron a Perú, bajo el mando de Francisco Pizarro.
El imperio inca que encontraron era enorme y enormemente rico, con reservas de oro más allá de los sueños más salvajes de avaricia de los españoles. Sin embargo, también era un imperio plagado de luchas internas, lo que hacía muy vulnerable.
El oro inca resultó ser una tentación que realmente cambió el curso de la historia, dando lugar a una larga guerra en la que los españoles brutalmente subyugaron a los nativos. Sorprendentemente, el imperio inca que destruyeron estaba totalmente desprovisto de escritura, sumiendo a la historia previa de gran parte de América del Sur en una oscuridad que sólo puede ser parcialmente iluminada por la tradición oral.
¿Cuánto tiempo habían estado gobernando los incas en los Andes antes de la llegada de los españoles?
El imperio inca es comúnmente datado en el período 1100-1532 D.C., pero su agresiva expansión se cree que se produjo después de 1438 bajo la dirección del famoso Inca que llegó a ser conocido como Pachacuti. Se cree que el Inca hizo una peregrinación a una cueva de la legendaria montaña conocida como Tampu-Tocco, como resultado de lo cual regresó a la capital de Cuzco y adoptó el nombre de Pachacuti "la coctelera o cambiador de la Tierra".
A partir de ese momento, al parecer, los incas se convirtieron en dictadores opresivos, construyendo su imperio por medio de una esclavitud despiadada de las tribus circundantes.
¿Por qué fue la ubicación de Tampu-Tocco tan importante en la tradición inca?
Según la leyenda, el primer Inca, llamado Manco Capac, había nacido en Tampu-Tocco, donde desapareció un día, presuntamente llevado a lo alto por el dios del sol. Cuando regresó, llevaba prendas de oro y reclamó un mandato divino para comenzar una nueva línea de reyes en Cuzco. Manco Capac se convirtió así en el primer funcionario de la dinastía Inca establecida en Cuzco en el año 1100 D.C.
Sin embargo, según un análisis exhaustivo realizado por el historiador español Fernando Montesinos, el malvado Manco Cápac, fue de hecho, el nombre de un anterior Manco Capac, que había comenzado la civilización en Cuzco miles de años antes de los Incas. Montesinos grabó las creencias locales, que 62 reyes reinaron en Cuzco por unos 2,500 años y que 28 reyes habían gobernado entonces en Tampu-Tocco durante unos 1,000 años.
Esto, el único registro cronológico de la prehistoria andina, nos lleva de nuevo a una fecha de 2400 A.C. En ese tiempo, el original Manco Capac había llegado al Cuzco desde el sagrado Lago Titicaca por orden del Dios Viracocha, que le había dado una varita de oro. ¿Qué exactamente podría haber sido esta varita?
Según una versión de la leyenda, las instrucciones de Manco Cápac instrucciones eran las de construir una ciudad donde la vara se hundiera en el suelo, mientras que en otra versión, tenía que usar la vara para golpear una piedra particular. Algunos historiadores creen que los incas después se apropiaron de la historia anterior de Manco Capac a su propia dinastía, junto con la leyenda de la creación del Titicaca que habían adoptado desde la conquista de Tiwanaku.
La implicación es que el Perú fue testigo de una larga ocupación no registrada por las culturas pre-incas.
En el caso del Cuzco, tal sugerencia ha sido confirmada por la arqueología, mientras que otros estudiosos han argumentado enérgicamente que el Cuzco tenían funciones astronómicas, que permitían que su origen fuera datado desde la época de 2200 A.C. o antes. "A la luz de lo anterior, parece más bien apresurado el crédito de todas las impresionantes estructuras megalíticas en el Perú a los incas, pero no obstante esta se ha convertido en sabiduría convencional.
Curiosamente, los defensores de esta teoría no pueden explicar por qué los españoles no utilizaron los canteros de los expertos incas para construir sus propios edificios tras la conquista. Es un hecho que, cuando los terremotos sacudieron a Cuzco en 1650 y 1950, se derrumbó la mayor parte de las estructuras españolas, mientras que las estructuras incaicas supuestamente se mantuvieron firmes.
Una de estas estructuras era un muro megalítico de piedra con unos increíbles 12 ángulos.
Su ajuste perfecto, sin mortero con las piedras circundantes es típico de los muchos ejemplos en todo el Perú, donde es imposible encajar la aguja más delgada o cuchilla de afeitar entre las piedras. Las crónicas de los españoles subrayadas en repetidas ocasiones su admiración por las paredes megalíticas de las fortificaciones "incas".
¿Es concebible que los españoles no hubieran aprovechado para sí mismos las habilidades de los Incas? ¿Desaparecieron en el aire estos albañiles Incas.., o ellos nunca existieron?
En resumen, ¿fueron los expertos pre-Inca? ¿Cómo fueron los bloques de piedra, tales como la piedra de los 12 ángulos cortados y ensamblados con tal exactitud?
En 1996, los experimentos de campo se llevaron a cabo para poner a prueba la teoría de que "trazando y copiando" podrían haber sido utilizados. Esta técnica utiliza un dispositivo simple de madera con una cadena de plomada, que permite que el perfil de un bloque de piedra de pre-corte sea rastreado contra una piedra adyacente sin cortar.
El bloque adyacente, puede tallar con una superficie de juego, usando pequeñas piedras como martillos y cinceles. El experimento de campo logró producir resultados razonables con pequeños bloques de piedra, pero si nos movemos desde Cuzco hasta el cercano sitio de Sacsayhuamán, nos encontramos con piedras de una magnitud completamente diferente.
Las ruinas de Sacsayhuaman (pronunciado como "mujer sensual") ocupan un cerro que domina la ciudad de Cuzco. La característica principal de este sitio es un conjunto de tres muros paralelos zigzagueantes, como se muestra en la lámina.
Estas paredes, cuando se combinan con la caída natural pura en el lado opuesto, creó una zona completamente fortificada, que fue utilizada con buenos resultados por los Incas contra los españoles. Pero, ¿construyeron loa aincas realmente estas fortificaciones masivas usando sólo martillos de piedra y la fuerza muscular?
Las piedras más grandes en Sacsayhuaman se producen en la pared más baja, de unos magníficos 20 pies de altura, donde una piedra en particular - la placa 13 - se estima que pesa 130 toneladas. Estos muros zigzagueantes, de más de 1,200 metros de largo, con razón han sido llamadas "una de las estructuras megalíticas más sorprendentes del mundo antiguo y se han sorprendido repetidamente todo lo que han visto.
El historiador español, Garcilaso de la Vega, registró sus impresiones que las paredes fueron:
"... erigida por arte de magia, por demonios y no por hombres, a causa del número y tamaño de las piedras colocadas en las tres paredes .., que es imposible de creer que fueron cortadas en canteras, ya que los indios no tenían ni el hierro ni el acero con qué extraer y darles forma. "
Dejando a un lado los enormes esfuerzos que han estado involucrados en arrastrar a más de un millar de piedras desde varios kilómetros de la cercana cantera, volvamos a la teoría del "trazado y manejo".
Con el fin de coincidir con las juntas de las piedras Sacsayhuaman de esta manera, muchas piedras pesando 10-20 toneladas habrían tenido que ser apuntaladas en el aire mientras que el trazado y manejo fue llevado a cabo contra la piedra colocada debajo.
Ante tal peligrosa y minuciosa operación, la cuestión que se plantea no es si los incas podrían haberla hecho, pero ¿por qué se molestaron tanto? ¿Por qué no utilizar piedras de la mitad del tamaño? Yo hice la misma pregunta antes sobre Baalbek y me vi obligado a concluir que una tecnología avanzada de construcción debe haber estado disponible.
Una tecnología similar avanzada parece haber sido utilizada en una impresionante roca en Sacsayhuaman, frente a las murallas zigzagueantes. En este caso, nos encontramos con el llamado "Trono del Inca" donde, sin razón aparente, una plataforma y una serie de gradas han sido talladas con una gran precisión en la ladera.
Los "expertos" afirman que los ángulos perfectos y los bordes del Trono del Inca fueron terminadas con pequeñas piedras como herramientas de precisión. Sin embargo, cuando uno ve la veracidad de esta obra de primera mano, parece ridículo sugerir que tales métodos primitivos efectivamente hayan sido usadas. Las caras lisas y pulidas de estas gradas, junto con muchos otros nichos enigmáticas alrededor de Sacsayhuaman, aparecen en lugar de haber sido mecanizadas utilizando la tecnología del siglo XX.
Pasemos ahora al valle de Urubamba, el llamado "Valle Sagrado" de los Incas.
Este valle comienza justo al norte de Cuzco y sigue el río Urubamba hacia el norte-oeste. Entre las numerosas curiosidades a lo largo de esta ruta, me gustaría centrarme en particular en sólo dos - Ollantaytambo y Machu Picchu. Ollantaytambo se encuentra a 40 kilómetros al noroeste de Cuzco.
Como Sacsayhuaman, consiste en una serie de niveles de terrazas, defendida por enormes muros megalíticos. Al igual que Sacsayhuaman y Tiwanaku, el sitio está lleno de bloques de piedra en la que misteriosos nichos han sido cortados con ángulos precisos y bordes perfectos en su interior. Un tiro increíble que se sitúa en la parte inferior de estas ruinas. Algunos de los muros megalíticos en Ollantaytambo se encuentran entre los mejores de todo el Perú.
Curiosamente, una de las paredes más bajas aquí ha sido reparada con piedras de menor calidad, que se destacan por encima de sus superiores primos megalíticos. Nadie sino los incas pudieron haber llevado a cabo estas reparaciones. Es una característica repetida en otros sitios como Pisac, y proporcionan una pista adicional para el limitado alcance y la calidad de las construcciones incas, contrastando sus logros con los de la época pre-incaica.
Arriba de las terrazas fortificadas en Ollantaytambo, se encuentra un misterioso edificio románticamente conocido como el "Templo del Sol". Este "templo" le da la cara a seis enormes monolitos, como se muestra en la figura 16, la piedra más grande midiendo más de 13 pies de altura. Estas piedras son únicas, sus lados rectos e inusuales espaciadores estando en total contraste con las uniones de múltiples caras y bordes biselados de otras paredes megalíticas en Perú.
Exactamente cómo fueron tan perfectamente formadas las piedras es desconocido, ya que fueron talladas en pórfido rojo, una piedra tan dura como el granito. El gran misterio de Ollantaytambo es cómo estas seis piedras de 50 toneladas fueron trasladadas a su ubicación actual, ya que la cantera de la que proceden ha sido identificada definitivamente en Chachicata, a cuatro kilómetros de distancia a través del valle en la ladera opuesta!
Tras haber extraído las piedras, era necesario llevarlas por una pendiente empinada de montaña, al otro lado de un río, y luego por otra ladera de la montaña empinada a la obra. Parece ser una tarea imposible.
Sin embargo, en 1996, un grupo de expertos valientemente viajó a Ollantaytambo para demostrar lo que era posible utilizando energía humanas y materiales tradicionales. Su primera tarea fue demostrar cómo una piedra relativamente pequeña, de una tonelada, (una cincuentava parte de la talla del artículo genuino) podrían ser bajados por la montaña con cuerdas. La piedra rodó en cascada fuera de control, y fue una suerte que nadie resultó muerto.
La segunda tarea consistía en tirar una piedra de similar tamaño a través del río en un punto bajo. En este caso, el equipo tuvo un éxito sorprendente, la piedra se movió rápidamente a través del lecho del río de grava. De una manera similar, la piedra fue desplazada a través de una superficie adoquinada, previamente preparada, a una velocidad sorprendentemente rápida.
En este punto, el proyecto fue abandonado, con la afirmación de que los expertos habían ilustrado cómo la piedra podría haber sido levantada de la montaña.
Bueno, muchachos lo siento, fue un gran esfuerzo, pero no veo cómo una piedra de 50 toneladas pudiera habido superar la fuerza de gravedad y dispararse hacia arriba, a una ladera de la montaña a 50º como un rayo engrasado - incluso con un camino empedrado y varios miles de levantadores de pesas!
Los defensores de este tipo métodos de empujar y levantar señalan que los restos de una rampa sí existen, conduciendo a la colina en Ollantaytambo, y que, además, numerosas piedras (las llamadas "piedras cansadas", que nunca llegaron a la cima) pueden ser vistas tendidas al pie de la rampa.
Desafortunadamente, estas pruebas sólo se explican las piedras que no llegaron a la rampa. No nos dice nada sobre las piedras que vemos en la parte superior de la colina.
No está más allá de los reinos de la posibilidad que las estructuras megalíticas en Ollantaytambo ya existieran en tiempos de los incas, y que la rampa y las piedras cansadas representan los esfuerzos de los Incas para emular lo que vieron.
Parecería que fallaron, así como el equipo de 1996 lo hizo. En apoyo de esta interpretación, Garcilaso de la Vega informó que uno de los Incas, de hecho había intentado realmente mejorar su reputación ordenando que 20,000 hombres tiraran una piedra cansada hasta una montaña. El evento terminó en tragedia, con miles de personas siendo matadas cuando perdieron el control de la enorme piedra.
El misterio más grande del ‘templo’ de Ollantaytambo, sin embargo, es su aparente falta de propósito. No parece formar parte de un edificio, ya que el área encerrada por las paredes se compone de un afloramiento de piedra sólida.
Fuente: Bibliotecapleyades
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